наигрыши под частушки

Michael Berenstein пишет: Атеист атеисту рознь, и любить и так же не за что, как и "теистов"

Атеист противопоставляет всемогущей вере свои изначально узкоограниченные, однобокие и скудные знания. Позволю себе привести маленький пример, иллюстрирующий истинное соотношение этих понятий. Вор обыкновенно бывает отлично осведомлён о том, что красть в принципе нехорошо, также, как и о том, что это наказуемо тюремным заключением, т.е. он обладает этим знанием, но что толку, если он не верит в то, что, воруя наносит страшный ущерб прежде всего себе самому? Когда он верит только в существование материального мира и оценивает все "за" и "против" исключительно в его рамках, у него нет никаких оснований и для раскаяния, ведь для атеиста не существует никакой души и никакого бессмертия. Своевольно и безосновательно возведя самого себя в ранг существа, превосходящего всех прочих, атеист не желает признавать над собой никакой иной власти, кроме власти других, подобных ему, но более сильных, однако, стоит его властителю ослабеть, как власть его моментально прекращается. Волчьи законы! И какой искусственно придуманной "моралью" их ни маскируй, этот звериный, волчий оскал обязательно сквозь неё проступит.
Вы можете испытывать любовь к людям с подобным мировоззрением? У меня как-то не получается.

Частушки раньше (в наших местах) пели под "подгорную", её часто так и называют "страдания". И плясали обычно под её же, например - "двоечку", когда две женщины (реже - мужчина и женщина) плясали друг против друга, отвечая частушкой на частушку, поддерживая переживания или задоря(соперничая), плясали в кругу, меняясь с каждой частушкой местами во время проигрыша. Были целые "наборы" частушек, напр., разговор двух подруг - "Ой подруга моя Галя.." или двух соперниц, шутливый спор мужчины и женщины "кто лучше" и тд. К сожалению, в те времена у нас были другие интересы, нежели запись и сохранение этого богатства. Кое-что есть в интернете сейчас, в народе редко где встретишь.
Пару слов по "главному вопросу". Вера и церковь - это не одно и то же. Сегодняшняя церковь - зачастую бизнес при боге. Вера - глубоко личное дело каждого человека, на этом основана свобода религии. Неприемлем как воинствующий атеизм, так и воинствующее клириканство. Уважение к чувствам атеистов так же должно присутствовать, как и "уважение к чувствам верующих". Тема неисчерпаема, и просьба к модераторам - перенести её в РАЗГОВОРЫ, начиная с криминальной частушки.
Вот ещё парочка шедевров от моей бабушки, участницы событий (1890 гр).
Всань-ко, Ленин, встань-ко, милой,
Накормили мня кониной!
Ленин всал, махнул руками:
-Что мне делать с дураками!

Ленин Сталина спросил,
-Что в колхозах делают?
-Картошку под снегом копают,
Лён на лыжах дергают.

Да-да, конечно, давайте уважать чувства безбожников и, коли уж ранее позволяли им безнаказанно и беспрепятственно рушить и осквернять храмы, так надо быть до конца последовательными и не мешать им и теперь противиться строительству новых.
В этом, уважаемый Юрий 50, должно по-Вашему проявляться уважение к чувствам атеистов? И речь, кстати, была не об отсутствии уважения, а о нелюбви. Это, извините, тоже не одно и то же.
И на этом основана у нас свобода религии: веришь - твоё глубоко личное дело и твои глубоко личные трудности. Чтобы никого не смущать и никому не мешать молись своему несуществующему Богу ночью у себя под одеялом, коли делать больше нечего, а портить нам пейзаж куполами да крестами мы тебе не позволим.

P.S. С переносом этой полемики в другое место полностью согласен (а не надо было соответствующую нескладушку тут публиковать), но прошу заметить, что "главный вопрос" здесь заключается не в противодействии уничтожению парковых зон, а в организованных протестах против строительства православных храмов.

Когда он верит только в существование материального мира и оценивает все "за" и "против" исключительно в его рамках, у него нет никаких оснований и для раскаяния, ведь для атеиста не существует никакой души и никакого бессмертия. Своевольно и безосновательно возведя самого себя в ранг существа, превосходящего всех прочих, атеист не желает признавать над собой никакой иной власти, кроме власти других, подобных ему, но более сильных

Вы уверены, что говорите об атеистах?

в организованных протестах против строительства православных храмов

А еще рассказывают, что всем протестующим по 300 рублей платят. Или по 100 долларов

Александр Морозов, как всегда, элегантен в эпистолярном жанре. Написано великолепно и логично.
Единственно, если переставить слова "Атеист" и "Верующий", "Знания" и "Вера" местами с некоторыми стилистическими поправками, то опус останется таким же логичным и элегантным.
Я живу в Сан Франциско, городе притонов, разврата и марихуаны, а также детских площадок, национальных парков и огромного количества храмов. В головах у американцев не может, скажем, уложиться, как можно построить здание, хоть храм, хоть бордель, на государственной земле, да ещё в парке. Купи себе землю, где продаётся, и строй что хочешь. Здесь даже на пляже нельзя ларёк с бубликами поставить - статус национального парка не позволяет.
Да и что лучше, в конце концов, прославляет Бога(ну или богов, если кому) - мёртвое здание или живые берёзки с сосенками?
Что касаемо неудачных частушек, то каждому - своё. Мне не понравились.
Чем, действительно, засорять эту ветку, увы, обычной т.н. "христианской" нетерпимостью, лучше бы помещали свою игру гимнов и пр. великой христианской музыки. Её на гармони весьма можно изобразить.
И вообще, не судите, и не судимы будете.

Успокоения ради мятущихся душ новообращённых чад божиих, помоляся и положив крест Господень на чело, принял я подвиг, и, недостойный, лишь одну надежду имею, что не гневен будет Отец Всемилостивый, а видя радение моё, воздаст благом. Прошу лишь не меня осенить, а буйство гордыни, врагом навеянной, остудить Вышней Гармонией.
Крест Спаситель Архангельский
Для игры на Гармонике Хромке.