Можно ли играть русские народные песни по аккордам

Антон Можаров пишет: Костя, а вот это

Константин Иванин пишет: ("Здравствуйте, обычные люди" Ш. Купер)

это что?

Антон, ну это я так хотел убить двух зайцев одной фразой:
Во-первых, выяснить, смотрел ли ты сериал "Теория большого взрыва", где одного из главных героев, физика-теоретика-ботаника-чудака зовут Шелдон Купер.

Во-вторых, попытался сократить цепочку аргументов-контраргументов, которые могли зацепиться за расплывчатое понятие "общепринятый", мол, я такой скажу:
- Для меня общепринято, что "Катюша" - это не народная песня. И если я - лишь крупинка серой массы с названием "общество", значит - "Катюша" действительно не является народной песней.

А ты такой отвечаешь (против моего хода у тебя будет только один вариант ответа, способный выровнять твою позицию):
- Нет, Костя, ты не являешься частью серой массы с названием "народ". Народ - это другое, а ты индивидуум с IQ=140, при общепринятом значении стремящемся к семидесяти, и поэтому твоё личное мнение не может совпадать с общепринятым.

И тут я такой говорю фразу Шелдона Купера:
- Здравствуйте, обычные люди!

.

Я нутром-то сразу почуял, что оно с глубоким смыслом, а сериал вот не смотрел.

...скорее можно так сказать: "Катюша" не является народной песней в смысле своего происхождения, но народ ее так полюбил, что в этом плане она стала "всенародно-любимой" !

Антон Можаров пишет: Я нутром-то сразу почуял, что оно с глубоким смыслом, а сериал вот не смотрел.

Антон, я сыскал-таки способ меня с Сергеем опровергнуть:
либо мы признаём Катюшу народной песней, либо признаём, что "Поехал казак на чужбину далёкую" - не народная, а авторская.


РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРНАЯ ПЕСНЯ (5) vk.com/rus_lit_pesnya

Евгений Павлович Гребенка (1837):

Поехал далёко казак на чужбину
На добром коне вороном.
Свою он Украйну навеки покинул,
Ему не вернуться в отеческий дом!
Напрасно казачка его молодая
И утро и вечер на север глядит,
Всё ждет да пождет, из полночного края
К ней милый когда прилетит.
Далёко, откуда к нам веют метели,
Где страшно морозы трещат,
Где сдвинулись дружно и сосны и ели,
Казацкие кости лежат.
Казак и просил, и молил, умирая,
Насыпать курган в головах:
"Пускай на кургане калина родная
Красуется в ярких плодах.
Пусть вольные птицы, садясь на калине,
Порой прощебечут и мне,
Мне, бедному, весть на холодной чужбине
О милой, родной стороне!"

Что примечательно - это не исключение. Оказывается, известны авторы таких песен, как

Хутор Мрыховский – Проснется день красы моей
4:23

Село Петровка – Ах зачем певунья птичка
3:09

Село Балман – По синим волнам океана
5:00

Хутор Мрыховский – Пчёлочка златая
1:56

Хутор Ветютнев – Поехал казак во чужбину
5:06

Хутор Зимняцкий – Тихо ехал над рекою молодой донской казак
2:31

Село Красный Зилим – Один из казаков наездник лихой
-3:27


Станица Челбасская – Ой чого ж ты почорнило зеленое поле
5:15

Село Кежма – Сижу за решёткой в темнице сырой

Подробнее тут: vk.com/rus_lit_pesnya

Я уж не говорю про "Когда мы были на войне". Ну и про "Ой, мороз, мороз" есссно...

Так что прав, походу, не я, а снова физик-теоретик с подозрительным для нашего форума ником Эйнштейн.

Костя, я про то же самое вроде сразу и написал.
Может, выразился недостаточно ясно.

Антон Можаров пишет: Костя, я про то же самое вроде сразу и написал.
Может, выразился недостаточно ясно.

Антон, выразился-то ты ясно, но я тогда считал, что ты не прав.
А оказалось, теория относительности распространяется и наш русский фольклор.
Видишь - не отменить интуицию: не даром она мне подкинула в первом моём ответе фразу от физика-теоретика!!!

Что за прелесть это человеческое подсознание...